经验的特殊案例为起点

chandonac

民粹主义项目和社会主义项目 我们将以庇隆主义这一流行，然后就我们一开始所说的民粹主义和社会主义之间必要的意识形态政治决裂得出一些一般性结论。 不可否认的是，庇隆主义——特别是1945-1955年间的庇隆主义——构成了阿根廷社会历史上在社会、政治和文化上承担和处理“民族大众”的一种特定方式。

然而，通过具体方式，我们想强调两个方面：首先，尽管伊里戈耶尼斯塔激进主义有 斯洛文尼亚移动数据库 部分先例，但庇隆主义意味着该国前所未有的经历。事实上，也许在阿根廷历史上第一次，一个组织、一个政权和一个政治领导人“严肃地”负责社会行动者和运动的全国民众层面。也就是说，他们承认人民群众的权利，为他们提供有效的动员和参与渠道，并通过我们将返回的一系列调解，赋予他们迄今为止在国家社会和政治生活中前所未有的作用。 。用更简洁和直白的话说：庇隆主义第一次为“人民”实体赋予了身份原则。



然而，认识到上述情况，值得补充的是，庇隆主义现象的这些积极特征伴随着并最终形成了不可克服的局限性（从某种意义上说，它们不是随机的，而是同一现象的组成部分）。坦率地说，庇隆主义构成政治主体“人民”的方式必然导致该主体服从/服从于所建立的政治体系——“统治的一般原则”，如果你愿意的话——，在这种情况下，体现在作为其最高权威的人物：领导者。